Redakci „Pro City of Ukhta“ navštívil Vladimir Neroshenko, občan si přišel stěžovat na důležité problémy města a zároveň hovořil o svém minulém životě vězně a řekl, jak se nestát „kohoutem“ v pásmo.

Kdo jsou kohouti?

Vynecháni, kohouti, hřebeny, štípance, vyvrženci, zanedbaní, uražení – tato a mnoho dalších jmen označují lidi z jedné z nejznámějších vězeňských barev, která zaujímá nejnižší úroveň ve vězeňské hierarchii a je snadnější než kdy jindy ji získat.

Mnoho chlapů dělá chyby, za které jsou „sníženi“, a to je vše, vězeňský život považujte za minulost, po zbytek svých dnů budou chodit s „díry“,“ říká Vladimír.

Hlavním rysem této kasty je homosexualita: dobrovolná nebo vynucená. Ale ne každý kohout pravidelně praktikuje homosexuální vztahy. Homosexuální vztahy jsou často vynucené nebo vynucené.

Kohouti ve vězení – kdo jsou?

Ti vyloučení z vězeňského života jsou kastou nedotknutelných. Jak se žije lidem ve vězení? Kohouti žijí odděleně od ostatních vězňů: pod postelí („pod palandou“), poblíž toalety. Ve velkých táborech jsou pro ně vyčleněny samostatné baráky, kterým se říká kohouti,“ pokračuje Vladimír.

Jak vysvětluje Vladimír, vynechaní používají jednotlivé věci do domácnosti a kohoutům jsou do nádobí dělané dírky, aby si „rozemleté“ talíře a lžíce náhodou nikdo nespletl s normálními.

Život ve vězení je velmi těžký. Kohouti dělají ty nejšpinavější druhy práce. O původu této kasty existuje několik teorií. Podle nejběžnější verze byli propuštění po reformě z roku 1961 rozděleni do samostatné vězeňské vrstvy. Rozdělila tábory podle závažnosti detenčního režimu: ostřílení vězni, recidivisté začali žít odděleně od původních vězňů,“ přibližuje vězeňskou historii Vladimír.

Prvotřídníci jsou zpravidla mladí lidé, kteří šli do vězení poprvé, neznají základy vězení a při absenci dohledu zkušenějších vězňů byl jejich život postupem času stále divočejší.

To vedlo k tomu, že se rozšířil trest znásilněním, který byl před reformou krajním opatřením aplikovaným v ojedinělých případech. Každý vězeň může být vynechán. Ale některé kategorie lidí jsou k této kastě přiřazeny automaticky nebo s vysokou pravděpodobností, pokračuje Vladimír.

  • — Lidé, kteří praktikovali homosexuální vztahy ve volné přírodě.
  • — Vězni, kteří byli posláni do vězení za znásilnění nezletilých.
  • — Lidé, jejichž příbuzní pracují v orgánech činných v trestním řízení.

Kromě kohoutů je ve vězení kasta čertů. Snížení ďáblové sdílejí status nedotknutelných, ale nejsou využíváni k sexuálním radovánkám.
Automatické spouštění je ve věznicích stále méně běžné. Postoj k lidem uvězněným na základě obvinění z „kohouta“ nebude dobrý, ale sexuální násilí na nich nebude vykazováno. Proč se tomu ve věznicích říká kohout? Na tuto otázku neexistuje přesná odpověď. Pravděpodobně toto jméno pochází ze slovesa „petushit“, které označovalo proces znásilnění, vysvětluje Vladimír.

Proč se z nich stávají kohouti?

Počet dobrovolných homosexuálů mezi uraženými je nízký. Většina vězňů se stává kohouty za trestné činy, které nesouvisejí se sexuální sférou. Teď ti řeknu, proč tě dali do vězení. Obvykle se jedná o různá závažná porušení pravidel vězeňského života,“ pokračuje Vladimír.

  • 1. Nezaplacení dluhu z karty. Dluhy ve vězení se musí platit krví a jedinou alternativou k záchraně života je poskytování sexuálních služeb.
  • 2. Tělesný kontakt s jiným kohoutem mimo pohlavní styk. Tento kohout je po takových incidentech velmi krutě trestán (až na zabití), ale člověk, se kterým přišel do kontaktu, nepřestává být ponižován.
  • • Uražení lidé, dohnaní k zoufalství, toho často využívají za účelem pomsty. Někdy není nutný fyzický kontakt – stačí jen strávit noc v kokpitu.
  • 3. Charakterová slabost, neschopnost postavit se za sebe. Na některé věci (například na zaslání na . ) musíte určitě požádat o odpověď. Pokud to poškozená strana neudělá, může ztratit veškerou svou autoritu a přesunout se do kategorie uražený.
  • 4. Štípání.
  • 5. Krádež od ostatních vězňů.
  • 6. Odložení jiné osoby bez dobrého důvodu.
  • 7. Příliš krásný vzhled, vysoký hlas, afektovanost – tyto faktory zvyšují pravděpodobnost získání povolení k pobytu v rohu kohouta.

Rozhodl jsem se to říct, protože mnoho kluků z Komi, kteří kvůli své hlouposti skončí ve vězení, nezná pravidla a okamžitě spadne do pasti v zóně. Nedělejte chyby kluci. Nikdo z vašich příbuzných nechce, abyste seděli. A špatné skutky se v příštím světě nebudou počítat. Pomsta ani peníze nestojí za váš čas. Nepáchat zločiny, vyhýbat se bláznům a špatným společnostem. Usilujte o lepší život, nepijte, nekuřte a žijte v nejlepší vrstvě společnosti. Jen blázni v divočině používají zlodějské představy,“ dodává Vladimír.

Mimochodem, snížení může být provedeno také na příkaz vězeňské správy, aby se z vězeňského života vyloučili nežádoucí vězně. Nejoblíbenější metodou je zavřít vězně na noc do kohouta. Ale postoj k takto zanedbávaným lidem ve vězeňské komunitě je loajálnější.

ČTĚTE VÍCE
Kdy stříhat muškáty pro množení?

V polovině 30. let minulého století se v sovětských věznicích a táborech vytvořil takzvaný „řád zlodějů“. V těchto letech se vyvinula nepsaná vězeňská hierarchie a rozdělení na vyšší (zloději, zloději), střední (muži) a nižší (kohouti, nižší) sociální skupiny. Tato hierarchie ve skutečnosti přetrvává dodnes. To znamená, že můžeme s jistotou říci, že stávající systém sociálních skupin zůstal nezměněn téměř 80 let.

V knize Eduarda Kuzněcova „The Mordovian Marathon“ (Jeruzalém, 1979) je celá kapitola „Strange People“ věnována nižším vrstvám tábora.

Z knihy „Mordovský maraton“ od E. Kuzněcova

„Pasivní jsou nejen vězni, kteří jsou k tomu náchylní, ale také slabí, zastrašovaní ostatními, kteří prohráli v kartách, kteří porušili kriminální etiku,“ píše Andrei Amalrik v knize „Notes of a Disident“ (Ann Arbor, 1982).

– Poté, co získal pověst „kohouta“, už se jí nelze zbavit, pronásleduje každého tábor od tábora.

A pokud „snížený“ poté, co se ocitl na novém místě, kde ho nikdo nezná, skryje svůj „oblek“, bude to dříve nebo později odhaleno. A pak je nevyhnutelný trest: kolektivní odveta s častými smrtelnými následky.“

Téma sociální gradace je také poměrně podrobně pokryto „Kolymskými příběhy“ Varlama Shalamova.

Prvním z odsouzených homosexuálů byl leningradský básník Gennadij Trifonov.

V prosinci 1977 poslal z tábora západního Uralu č. 398/38 otevřený dopis redaktorovi Literaturnaja Gazeta. Tento dopis je výkřikem duše člověka dohnaného k zoufalství, je plný monstrózních detailů. Dopis tehdy nebyl zveřejněn.

Dá se s jistotou říci, že historie popsaného fenoménu „kořenuje“ z minulého století.

Když se obrátíme do sovětských časů, „svět zlodějů“ a „svět obyčejných lidí“ se neprolínaly. Existovaly jako „paralelní vesmíry“. Klasickým příkladem je dílo Vasily Shukshin „Kalina Krasnaya“. “Vstup do světa zlodějů je rubl, východ dva.” Zloděj, který se rozhodl skončit, zaplatil životem. Státní komunistická ideologie nepřipouštěla ​​míchání. Příslušnost ke „zlodějské kultuře“ byla považována za hanebnou.

V 90. letech minulého století došlo k aktivní expanzi „zlodějského způsobu života“ do běžného života. Je třeba poznamenat, že

Způsob života zlodějů v širokém slova smyslu prostupuje různé vrstvy ruské společnosti.

Nejde jen o odsouzené osoby a vězně, jedná se o členy jejich rodin, bývalé vězně – často také nemající nic společného s trestnou činností, nicméně komunikují s vůdci zlodějských komunit, „dozorci a úřady“. Ti posledně jmenovaní působí jako rozhodci.

ČTĚTE VÍCE
Jak hipoterapie vznikla?

V Rusku existují dlouhodobé (předrevoluční) tradice soucitu s „vězněmi“. V období stalinských represí značná část společnosti „trávila čas v táborech“, mnozí měli příbuzné, kteří byli vězni. V Rusku platí přísloví: “Nemůžete říct ne vězení nebo nic.” V zemi se objevilo hnutí mládeže AUE (vězeňský způsob života je jeden) a vytrvale sílí.

Existují celé osady a regiony (region Chita, Dálný východ), kde žijí školy a teenageři „podle konceptů“ (existují „monitory“ škol, kolejí, ulic a oblastí),

včetně vytvoření vlastní hierarchie, včetně nejnižší skupiny – „degradované“. A to vše se děje mezi mladými lidmi do 20–22 let, kteří nebyli v koloniích. V podstatě „hrají vězení“. V zemi je v hudební kultuře populární „zlodějský způsob života“, lexikon řeči a kriminální šanson. V kontextu takového historického soucitu s vězni je přítomnost zakořeněných hierarchických vazeb pro společnost nebezpečná.

„Uražený“, „ponížený“, z hlediska „filosofie způsobu života zlodějů“ – „nečestný“. Jsou v kontrastu s těmi „slušnými“ (muži a zloději). Nemělo by existovat velké množství „nečestných“. Jednoduše řečeno, „zlodějský způsob života“ se teoreticky nezajímá o růst počtu „degradovaných“.

Foto: Valery Matytsin / fotokronika TASS

Do této doby krutost vlastní táborům Gulag zmizela. Liberalizace společnosti a vstup Ruské federace do Rady Evropy udělaly své. Vedení vězeňského systému začalo tvrdě disciplinovat vedení kolonií za projevy krutosti a šikany, a to i mezi odsouzenými. Přesto v systému FSIN zůstala poměrně krutá morálka, zejména v juvenilních koloniích.

Příklad: vzdělávací kolonie ve městě Kostroma – v roce 2001 se v kolonii oběsil teenager; Během vyšetřování se ukázalo, že správa kolonie tolerovala skupinu aktivistů (ve skutečnosti pozorovatelů), kteří dělali svévolné věci – vymáhali peníze, zaváděli si vlastní pravidla včetně rituálů v kolonii, prováděla se veřejná „snížení“ – doušení s močí, sklopení záchodového prkénka na hlavu, ponoření hlavy do záchodu. Po incidentu oběšením bylo několik zaměstnanců administrativy a dětských aktivistů odsouzeno ke skutečným trestům odnětí svobody.

„Uražený“ a „homosexuál“ nejsou ekvivalentní pojmy. Odkud pochází „degradovaný“?

„Degradovaný“ a „homosexuál“ nejsou ekvivalentní pojmy, „degradovaný“ nemusí mít a v současnosti ve většině případů nemá žádný vztah k sexuálním zločinům nebo homosexualitě v každodenním životě. Často se jedná o náhodné lidi, kteří v životě ve vězení projevili slabý charakter nebo slabé postavení. Kategorie „degradovaný“ zahrnuje osoby, které se přiznaly k závažným sexuálním trestným činům, obvykle na dětech. Pouhá přítomnost znásilnění neznamená automaticky přesun do „degradované“ kasty. Navíc ve vyšetřovací vazbě je podle „zlodějského způsobu života“ zakázáno rozhodovat o příslušnosti k „poníženým“ pouze na základě spáchaného trestného činu. Jednoduše řečeno:

ČTĚTE VÍCE
Jaké okvětní lístky má tulipán?

pokud vězeň vstoupí do cely předběžného zadržení a řekne, že se dopustil násilí na dítěti (s mrtvolou, spáchal čin kanibalismu), zbytek jeho spoluvězňů mu řekne „ty sem nepatříš“ a vyhodí ho z buňka.

Pokud vyšetřovaná osoba řekne, že „Jsem obviněn z pohlavního styku s dcerou svého spolubydlícího, ale nedopustil jsem se toho, byl jsem pomluven,“ bude jeho problém vyřešen v kolonii, a to i v závislosti na jeho chování. V drtivé většině případů se lidé, kteří se otevřeně přiznávají k páchání „tabuizovaných“ činů „zlodějským způsobem života“, „ponižují“: extrémně kruté trestné činy, nekonvenční sexuální styky, a to i ve vztahu k ženám, práce s exkrementy atd. seznam je poměrně široký.

Situace v současnosti

Nyní se situace samozřejmě změnila, život „snížených“ vězňů není tak beznadějný a krutý. Ponižující rituály jako konceptuální vyjádření subkultury jsou ve většině případů minulostí. Nelze si nepřipustit, že systém FSIN (v podstatě nástupce ITL Ministerstva vnitra SSSR a dříve Gulagu) se výrazně a radikálně změnil. Hovořit o „degradovaném“ životě z hlediska případů, situací, konceptů i z 90. let minulého století je špatné. Musíme uznat pozitivní vývoj a trend k otevřenosti.

Obecně má situace s nižší sociální skupinou v současnosti fázi „paralelního života segregované skupiny“. To, co je popsáno v literárních dílech (skupinová znásilnění, vraždy z důvodu odmítnutí sexuálního kontaktu jako systémové interhierarchické vztahy obecně, není v systému FSIN přítomno). Existují samostatné nově vznikající soukromé (v jednotlivých koloniích) nebo regionální případy. Což ovšem činí takovou existenci v podobě samostatné, neustále ponižované skupiny pro demokratickou společnost nepřijatelnou.

V kolonii zpravidla žijí „degradovaní“ se všemi ostatními, ale pro ně je vždy k dispozici samostatný stůl, samostatné nádobí, samostatné místo v řadách (na samém konci), samostatné místo na spaní, samostatné lavice a židle , oddělená místa pro kouření a odpočinek. Administrativa se na „degradované“ dívá stejnýma očima jako na vězně. Srovnávám to s politikou apartheidu v řadě států v minulém století.

Ani pacienti s HIV nepodléhají takové diskriminaci.

„Vichevye“, pokud to sami chtějí, jedí ze společných jídel, chodí se všemi do lázní, používají společné věci, nejsou nijak diskriminováni z hlediska „pojmů“. Nikdo, kdo používá stejné věci jako ty „neřesti“, neskončí.

Desetitisíce lidí zaujímají nejbezmocnější pozici v ruských věznicích. Celá země o tom ví, ale místo veřejné diskuse je tu tabu

Foto: RIA Novosti

V rámci této kauzy si Soud vyžádal informace o možném nátlaku na stěžovatele, základ: článek z média „MEDIAZONA“ – cituje slova jednoho mého klienta, který vypráví ilustrativní případ – v dlouhém – v návštěvní místnosti bezpečnostní důstojník požadoval, aby uražený vězeň používal své osobní nádobí, nikoli běžné. Tento příklad je typický

ČTĚTE VÍCE
Co dělat se semínky citronové trávy?

Zaměstnanci FSIN vyznávají stejný způsob života jako vězni. V komunikaci používají urážlivé přezdívky a zavírají oči před zjevným rozdělením v používání věcí.

Situace je ještě vyhrocenější v oblastech s vysokým podílem věznic (Komi, Mordovia, Kirov region). Tyto regiony mají špatnou pověst mezi vězni a aktivisty za lidská práva, ale tento postoj je způsoben zanedbáváním kontroly a odpovědnosti. Zaměstnanci kolonií v takových regionech jsou sami jako vězni, žijí v osadách, kde je městotvorný podnik kolonií, rodiče zaměstnance sloužili jako strážci v téže kolonii, pravděpodobně děti zaměstnanců jsou předurčeny ke stejnému osudu – práci v kolonii. Sami říkají „seděli jsme celý život“. Nepřátelství (nenávist) k vězňům se dědí. Mezi takovými zaměstnanci jsou nespolehlivější lidé, kteří se rádi prosazují na úkor slabších. Úroveň násilí v těchto regionech a koloniích je mnohem vyšší. Skutečnost, že se o problému mlčí, vede k tomu, že segregace posouvá na novou úroveň. Velmi alarmující situace se vyvíjí v koloniích pro BS (bývalí zaměstnanci, kde si trest odpykávají strážci zákona a vládní úředníci; zástupce ředitele Federální vězeňské služby Maksimenko hlásil nárůst počtu kolonií pro BS na pozadí snížení v koloniích pro běžné vězně).

“To je trest smrti – horší než trest smrti”

Rozhovor s psychologem, profesorem Michailem Debolským o sexuálním násilí ve věznicích a vstupu kriminálních norem do života (18+)

Dříve, asi před 5 a více lety, v takových koloniích neexistovala absolutně žádná neoficiální hierarchie. Je to pochopitelné, ve vězení jsou lidé s vyšším (a více než jedním) vzděláním, často s právnickým vzděláním, vězni jsou vysoce inteligentní. Do kolonií začali přicházet mladí (do 30 let) zaměstnanci, obvykle na nižší úrovni, operační pracovníci, vojáci speciálních jednotek a další strážci zákona, kteří dříve nebyli spojeni s intelektuální prací. Správa kolonie také přiděluje své odsouzené zaměstnance Federální vězeňské služby, dostávají ústupky az nich se rekrutují, aby jednali na pokyn správy. V souladu s tím si takový kontingent zavádí vlastní pravidla.

V koloniích začalo dělení a tam se objevili i uražení.

Navíc je charakteristické, že sadisté ​​v uniformách se těší největší přízni administrativ.

Například bývalý zástupce vedoucího kolonie v Orenburgu Murat Kumarov, odsouzený podle tří článků ruského trestního zákoníku, včetně článku o násilných činech sexuální povahy, byl podmínečně propuštěn. Dne 15. února 2019 byl předčasně propuštěn úředník odsouzený za to, že nařídil znásilnění vězně a přejel si penisem přes rty. Pro jaké ctnosti?

Domnívám se, že v celé zemi je sociální segregace do značné míry podporována zaměstnanci kolonií, a pokud stát nebude tomuto problému věnovat pozornost, bude se (situace) zhoršovat a jeho řešení bude mnohem obtížnější. FSIN nemá plán na odstranění situace.

I duchovní jsou si tohoto problému vědomi. Mezi kněžími ruské pravoslavné církve je skupina kněží zapojených do vězeňské služby. Každý, kdo se podílí na vězeňské službě, ví, že při vykonávání takové svátosti, jakou je přijímání, přijímají uražení přijímání po všech ostatních, buď nesmí přijímat přijímání, nebo přijímají přijímání tajně a odděleně.

ČTĚTE VÍCE
Jak resuscitovat tele?

Byly případy, kdy to příliš úzkostliví kněží nebrali v úvahu a vězni, kteří přijímali přijímání po „uražených“, byli vynecháni.

Čili i kněží s tímto problémem počítají.

Foto: RIA Novosti

K nápravě situace je zapotřebí soubor opatření náročných na zdroje.

Navrhuji první krok – nebude vyžadovat značné investice a náklady a umožní nám dále stanovit požadované strategické a taktické kroky.

V současné době v koloniích probíhá tzv. profesionální registrace. Registraci podléhají osoby náchylné k útěku, homosexuální kontakty, závislí na hazardních hrách, narkomani a další kategorie. V současné době neexistuje žádná profesní/účetní kategorie „degradovaný“. Nejprve je třeba zadat profesní/účetní „degradovaný“ a vybrat pro název nevhodný výraz, například zvláštní společensky riziková skupina.

Toto opatření nevyžaduje významné finanční prostředky na jeho realizaci. Může být použit v co nejkratším čase. Pak budou statistiky, musíme v této skupině pracovat, identifikovat důvody, proč člověk skončil v této skupině. Poté bude možné plánovat strategické a taktické kroky k vymýcení situace.

Vysvětlím na jednoduchém příkladu. V regionu Kostroma jsou kolonie pro „prvníčky“ IK-2 a 7. Trest si tam odpykávají lidé, kteří předtím nebyli ve vězení. V koloniích je 80–100 „degradovaných“. Odkud pochází „degradovaný“?

  1. Byli „umístěni“ do vazebních věznic nebo tranzitních bodů (nutno říci, že ve vazebních věznicích je podle „zlodějského způsobu života“ zakázáno rozhodovat o postavení. se provádí pouze v extrémních případech – například když vězeň otevřeně prohlásí, že je homosexuál, nebo se dopustil zjevně extrémně krutého trestného činu, který přiznává, například zneužívání dětí).
  2. O statusu se rozhodovalo přímo v kolonii (kde teoreticky žádné zlodějské zvyky neexistují).

Pokud tedy máte profesionální registraci, musíte zjistit, jak osoba získala status „uraženého“. I s úpravami pro případné zkreslení se obraz toho, co se děje, zpřehlední a bude možné plánovat další kroky. Zavedení profesní registrace může být zavedeno regulačním aktem Federální vězeňské služby, který si nevyžádá dlouhodobé byrokratické průtahy. Domnívám se, že zavedení profesionálního účetnictví je naléhavým opatřením a je třeba jej zavést co nejdříve.

Vláda Ruské federace v memorandu jasně nedefinuje problém přítomnosti hierarchie ve věznicích, zejména se o problému objevuje výraz „neznámo“.

Tento postoj bagatelizuje roli státu a staví Ruskou federaci do krajně neatraktivního světla. Uvedu příklad „přetěžování“ v sovětské a poté ruské armádě. V současné době neexistuje žádné „systémové šikanování“. Vím to z první ruky, mám příbuzné sloužící v armádě. To znamená, že mohou nastat případy, kdy velitelé plní špatný výkon, ale nedochází k systémovému porušování. A to vše se stalo možným poté, co byl problém rozpoznán, a co je nejdůležitější, začali na něm pracovat. Přítomnost segregace podkopává základy tradičních náboženských, rodinných, sociálních a jiných hodnot ve společnosti a ohrožuje samotnou existenci společnosti.

A. Vinogradov

zveřejněno jako Dodatečné vysvětlení k reakci na memorandum o situaci sociální segregace v ruských věznicích.

Listopad 10 2019 roku