2. Stručný popis ONKN (historické a etnografické informace):

V podmínkách nomádského života, rozptýlení táborů Evenki po tajze, byl každý Evenk nejen pastevcem sobů, lovcem, rybářem, ale také univerzálním řemeslníkem: tesařem, kořenářem, krejčím.

Sobí kůže pro Evenka je: vysoké boty, dokha, čepice, rukavice, postroj, lyžařské vycpávky, spací pytle, kumalany atd. Evenki z oblasti Selemdžinskij vyrábějí sobí kůže, jako to dělali jejich předkové, bez použití chemických nebo anorganických sloučenin, bez velké mechanizace. Hlavní metoda: kůže se hodí na led a přimrzne k němu a poté se strhne prudkým pohybem. Poté je seškrábán pomocí různých zařízení. Kůže, uzená a napuštěná roztokem jelení mozkovny, neztrácí peří, dobře drží teplo, je odolná, neláme se v ohybech a je elastická. Kůže se stává voděodolnou díky tomu, že je udržována v tukovém mozkovém roztoku. Kvality slupek získané při ovazování spolehlivě chrání před chladnými zimami, deštivými podzimy a náhlými změnami.

3. Místo bydliště (historické a geografické informace) (obec, obec, okres, kraj, kraj, republika):

Obec Ivanovskoye, okres Selemdzhinsky, oblast Amur je oblastí, kde Evenks žije kompaktně. V důsledku změn životního prostředí, průmyslového rozvoje severních území a urbanizace seveřanů počet sobích stád klesá. Hrozí vyhynutí. snížení počtu nositelů tradiční kultury domorodých etnických skupin Okres Selemdžinskij však obešly stavební projekty století – vodní elektrárna Zeya, BAM, takže nedochází k prudké změně sociálního prostředí, nadace Evenki , nebo způsob života.

Okres Selemdzhinsky se nachází ve východní části regionu Amur. Na severovýchodě, jihovýchodě a jihu hraničí s územím Khabarovsk, na jihozápadě a západě – s Mazanovským, na severozápadě – s okresy Zeya regionu.

Rozloha území – 46,7 tisíc km² (12,9 % území regionu Amur).
Okres Selemdzhinsky se rovná regionům Dálného severu.

ledna 4 byl v souladu s výnosem Všeruského ústředního výkonného výboru RSFSR vytvořen okres Selemdzhino-Bureinsky s centrem ve vesnici Ekimchan jako součást okresu Amur na území Dálného východu. 1926. července 30 byl okres Amur, stejně jako většina ostatních okresů SSSR, zrušen, jeho okresy se staly přímo podřízeny teritoriu Dálného východu.

20. října 1932 byl region rozhodnutím Všeruského ústředního výkonného výboru a Rady lidových komisařů RSFSR o novém územním členění a zónování regionu zařazen do vytvořené Amurské oblasti. 16. července 1940 byl výnosem prezidia Nejvyššího sovětu RSFSR okres Selemdžino-Bureinskij přejmenován na okres Selemdžinskij.

ČTĚTE VÍCE
Který bobkový list je nejlepší?

Od 1. ledna 2006 vzniklo v kraji v souladu se zákonem Amurské oblasti ze dne 28. června 2005 č. 25-OZ[2] 10 obcí: 7 městských a 3 venkovská sídla. V roce 2008 byla vesnice Stoiba klasifikována jako venkovská osada, v roce 2010 – vesnice Zlatoustovsk, v roce 2012 – vesnice Koboldo a Ogodzha. Okres tak zahrnuje 3 městská a 7 venkovských sídel.

4. Formy existence, projevy ONKN:


Techniky a technologie související s tradičními ekonomickými činnostmi.
Forma existence: Autentická.

5. Exkluzivita, hodnota ONKN (etnologické, historické, sociologické, lingvistické):

Technologie činění sobích kůží hraje velkou roli v tradiční kultuře a způsobu života Evenků. Kůže jelena má tubulární strukturu, která jí umožňuje udržet teplo po dlouhou dobu a slouží jako preventivní opatření proti revmatismu. Ale neošetřená kůže hodně shazuje a ztrácí srst. Kůže napuštěná mozkovým roztokem je jemná, hustá a elastická, dobře chrání před větrem, chladem a vlhkostí a je lehká a odolná při nošení. Hodnota této technologie spočívá v tom, že stále existuje téměř beze změny v autentickém prostředí.

Opalování kůží mezi Evenky je přednostně ženská práce. Od pradávna si ženy Evenki opalovaly kůži, šily oblečení a boty. Muži opracovávali kov, dřevo, rohovinu a kosti.

Historický aspekt:
V roce 1931 byl ve vesnici Ivanovskoye (vesnice Ulgen) zorganizován zemědělský rybářský artel z místních Evenků a Jakutů. Vorošilov. Při organizaci zahrnovala 33 farem s 585 jeleny a 4 koňmi. Na konci roku 1969 bylo v JZD 2776 4 ks jelenů. Byla otevřena obuvnická dílna. Všechny 1959 týmy pastevců sobů měly stabilní obousměrné rádiové spojení s centrálním panstvím. Farma měla hlavní příjem z chovu sobů. Díky zvýšené poptávce mezi obyvateli Severu, kteří se v roce XNUMX zabývali geologickým průzkumem, těžbou (zlato, uhlí, vzácné kovy) a řemesly, po teplých, lehkých a pohodlných věcech. Byla otevřena dílna na šití výrobků ze sobí srsti. Oblečení a boty vyrobené v dílně byly vysoce kvalitní a byly distribuovány po celém regionu Amur. Kvůli chladným zimám se na jihu Amurské oblasti začaly nosit vysoké boty.


6. Mechanismy, metody, formy, prostředky předávání tradice (kde a kdy probíhá výcvik dovedností a schopností):

Obec Ivanovskoye, okres Selemdzhinsky, oblast Amur je oblastí, kde Evenks žije kompaktně. Dědičností, po ženské linii, praktickým výcvikem mladší generace staršími členy klanové komunity.

ČTĚTE VÍCE
Jaké je správné jméno pro hadí mládě?

7. Stupeň vědeckého rozvoje (kdo provedl výzkum, kde a kdy byl tento fenomén popsán: název publikace, autor, tiráž publikace):

„Večery regionu Amur: jelení stezka historie a kultury“ / Ed. A.P. Tyran. Blagoveščensk, 2012. —384 s. -nemocný.
Média: Dokumentární film o Evencích v regionu Amur ve 2010. století „OKTO“. Státní instituce “Centrum pro zachování historického a kulturního dědictví regionu Amur”, Amur State University, redakce televizní společnosti “Alfakanal”, XNUMX.

8. Orgány, instituce, osoby zastupující ONCH


— název instituce, adresa: Kulturní a metodické centrum; vesnice Ekimchan, ulice Komsomolskaja, budova 3.
— kontaktní čísla, fax, e-mail: tel:8(41646) 21425; kmcselem@bk.ru
– CELÉ JMÉNO. Vedoucí: Vjaznikova Oksana Sergeevna
Datum narození: 1970
— název instituce Státní autonomní kulturní instituce JSC „Krajský dům lidového umění Amur“, oddělení národnostních vztahů a kreativity.
— kontaktní čísla, fax, e-mail: tel. 8(416) 777 819, aodnt@yandex.ru

9. Nositel tradice (tým, jednotlivec):

— Nikiforova Raisa Prokopjevna
9.1 Datum narození:
– narozen 1946
9.2 Speciální vzdělávání:
– Pastevec sobů.
9.3. Žánr:
— Techniky a technologie související s tradičními hospodářskými činnostmi.

10. Techniky/technologie pro realizaci ONKN as


Proces činění jelení kůže, počínaje primárním zpracováním. kůže a výroba rovduga se provádí ručně, bez použití strojů a je extrémně časově a pracně náročná.

Nejprve se ostrým nožem odstraní kůže jelena nebo losa. Muži osvěžují mršinu. Kůže z nohou (kamus) a hlavy jsou odstraněny samostatně. Proces výroby kamusů a skinů je stejný. Z čerstvé slupky se nožem odstraní maso a vlna. Pokud kamus, doha, pak se vlna neodstraní. Ve vesnici se kůže a kůže natáhnou a přibijí k desce nebo stěně domu srstí dovnitř. V tajze se kůže napíná na speciální rám, podél okrajů se dělají řezy a skrz ně se provléká provaz, který připevňuje kůži k rámu. Kamusové jsou nataženi vrbovými (obyčejná smuteční vrba) pruty. Jakmile je pokožka suchá (doba schnutí je cca týden, pokožka se stává suchou na dotek), začíná oblékání pokožky. Kůže se nanese na podlahu (v zimě) a suchá dužina se odstraní škrabkou.

Slupky se pak udí shnilým vrbovým prachem.

ČTĚTE VÍCE
Kdy můžete jíst králíky?

Kůže se namočí do mozkového roztoku (jelení mozek se vaří 2 hodiny) na 1-2 dny a kůže se roztokem jednoduše namaže a složí do páru vlnou nahoru, zabalí a odloží na chladné místo. den. Místo mozkového roztoku (v naší době) se používá roztok mýdla na praní.

Nástroj kedare se používá k odstranění přebytečné vlhkosti a vlasů. Slupku mačkají nástrojem čučun. Proces oblékání se několikrát opakuje. Kůže se pak pověsí ve větru do stínu, aby se vybělila. Kůže je opět ošetřena roztokem a mírně zpracována na brusce na kůži. Opět jsou rozdrceny chuchunem, dokud nejsou úplně suché. Je nutné, aby pokožka schla pomalu, několik dní. Pokožka se stává jemnou a elastickou, připravenou k dalšímu použití.

Datum zápisu do registru: 27.12.2018. prosince XNUMX