Říká se, že na konci 2. století do rodiny MAMUTŮ – známých ruských průmyslníků a filantropů – buď z Paříže, nebo z ostrova Honšú, někdo přinesl japonskou cizelovanou figurku buddhistického světce Fukuruji (Fukuruma), což se ukázalo být „překvapením“ – rozpadl se na dvě části. Uvnitř se skrývala ještě jedna, menší, která se také skládala ze dvou polovin. Těchto panenek bylo celkem 5. Předpokládalo se, že právě tato figurka přiměla Rusy k vytvoření vlastní verze odnímatelné hračky, ztělesněné v forma farmářské dívky, brzy mezi lidmi přezdívaná jako Matryoshka (Matryona). V dnešní době se stále odvolávají na LEGENDU o JAPONSKÉM PŮVODU hnízdící panenky, která však nemá žádné listinné důkazy. HISTORIE VÝVOJE HRAČKÁŘSKÉHO PRŮMYSLU V RUSKU naznačuje, že vytvoření ruské hnízdící panenky usnadnila tradice soustružení a malování dřevěných vajíček na Velikonoce. V jednom z alb věnovaných dílu ruského umělce S.V. Malyutina můžete vidět mimořádnou ilustraci, ponechanou bez komentáře – skicu obrazu panenky vyřezané ze dřeva. Byl to tento uznávaný malíř, tehdy akademik malby, který se najednou stal tvůrcem první ruské hnízdící panenky. A otočnou formu hračky navrhl V.P. Zvezdochkin, rodák z Voronovské volost z okresu Podolsk v provincii Hlavní město, který je již dlouho známý svými vysoce kvalitními obracečkami. MÍSTO ZROZENÍ nové unikátní hračky, která si záhy vydobyla slávu státního suvenýru, se stala DÍLNA – PRODEJNA DĚTSKÉHO VZDĚLÁVÁNÍ A. I. Mamontova v Moskvě, kde od roku 1898 působil soustružník V. P. Zvezdochkin. Přibližně od této doby lze tedy počítat stáří hnízdící panenky. Navzdory svému HLAVNÍMU PŮVODU byl skutečnou HLAVNÍM Hnízdící panenky SERGIEV POSAD u Moskvy – největší centrum ruční výroby hraček v Rusku, typické „hlavní město hraček“. RYBÁŘSTVÍ se objevilo pravděpodobně v XNUMX. století a největšího rozkvětu dosáhlo na přelomu XNUMX. – XNUMX. století. Neexistují žádné jasné údaje o době vytvoření první hračky v tomto městě, ale je jasné, že již v XNUMX. století v klášteře Trinity-Sergius existovaly speciální dílny, ve kterých se mniši zabývali velkými a reliéfními dřevořezbami.
Zdroj: http://otvet.mail.ru/question/24671791
Jiné odpovědi
Domovinou je Rusko, ale z nějakého důvodu to dělají v Číně
Japonci vyrobili panenku s vložkami (matrjoška) – z ní byla opsána ruská hnízdící panenka
Matrjoška (od zdrobněliny „Matryona“) je ruská dřevěná hračka v podobě malované panenky, uvnitř které jsou podobné menší panenky. Počet vnořených panenek je obvykle tři a více. Téměř vždy jsou vejčitého tvaru s plochým dnem a skládají se ze dvou částí – horní a spodní. Podle tradice je žena nakreslena v červených letních šatech a šátku [zdroj neuveden 524 dní]. Náměty pro malování jsou dnes rozmanité: pohádkové postavy, dívky a rodiny. Zcela běžnými se staly i matrjošky parodického charakteru zobrazující politické osobnosti. Poměrně nedávno si získává oblibu matrjoška s portrétem – portrétní matrjoška.
Ruská dřevěná malovaná panenka se v Rusku objevila v 90. letech 1859. století, v období rychlého hospodářského a kulturního rozvoje země. Byla to doba rostoucího národního sebeuvědomění, kdy společnost začala projevovat stále větší zájem o ruskou kulturu obecně a umění zvláště. V tomto ohledu vzniklo celé umělecké hnutí, známé jako „ruský styl“. Zvláštní pozornost byla věnována obnově a rozvoji tradic lidových selských hraček. Za tímto účelem byl v Moskvě otevřen workshop „Vzdělávání dětí“. Zpočátku vytvářela panenky, které demonstrovaly slavnostní kostýmy obyvatel různých provincií a okresů Ruska a docela přesně vyjadřovaly etnografické rysy ženského lidového oděvu. V hloubi tohoto workshopu se zrodila myšlenka vytvořit ruskou dřevěnou panenku, jejíž skici navrhl profesionální umělec Sergej Malyutin (1937-XNUMX), jeden z aktivních tvůrců a propagátorů „ruského stylu“ v umění. Jeho hnízdící panenkou byla selská dívka s kulatým obličejem ve vyšívané košili, letní košili a zástěře, v barevném šátku a v rukou držela černého kohouta.
Ruská dřevěná panenka se jmenovala matrjoška. To se nestalo náhodou. V předrevoluční provincii bylo jméno Matryona, Matryosha považováno za jedno z nejčastějších ženských jmen, jehož kořenem je latinské slovo „mater“, což znamená matka. Toto jméno bylo spojeno s matkou velké rodiny, která měla dobré zdraví a štíhlou postavu. Následně se stal zdomácnělým slovem a začal znamenat soustružný, odnímatelný, barevně malovaný dřevěný výrobek. Dodnes však hnízdící panenka zůstává symbolem mateřství a plodnosti, protože panenka se svou velkou rodinou panenek dokonale vyjadřuje obrazný základ tohoto prastarého symbolu lidské kultury. První ruská hnízdící panenka, vyřezaná podle náčrtů S. V. Maljutina nejlepším výrobcem hraček ze Sergieva Posadu V. Zvezdochkinem, byla osmimístná. Za dívkou s černým kohoutem následoval chlapec, pak znovu dívka. Všechny postavy se od sebe lišily a poslední, osmá, znázorňovala zavinuté miminko.
Myšlenku vytvořit odnímatelnou dřevěnou panenku navrhla S.V. Malyutinovi japonská hračka, kterou z ostrova Honšú přivezla manželka S.I. Mamontova. Byla to postava dobromyslného holohlavého staříka, mudrce Fukurumu, v níž bylo několik dalších postav vnořených jedna do druhé. Japonci mimochodem tvrdí [zdroj neuveden 75 dní], že ruský mnich jako první vyřezal takovou hračku na ostrově Honšú.
Ruští řemeslníci, kteří uměli vyřezávat dřevěné předměty vnořené do sebe (například velikonoční vajíčka), snadno zvládli technologii výroby hnízdících panenek. Princip výroby hnízdící panenky zůstává dodnes nezměněn a zachovává všechny techniky soustružnického umění ruských řemeslníků. [1]
Zdroj: Wikipedia
Související dotazy
